L'Humanisme en Economie

Catégorie : Économie/Finances

Par Pablo

Date de publication sur In Libro Veritas : 22 mars 2008 à 21h56

Là où le communisme cherche à moraliser le prolétariat et par la même, le facteur travail, le Capitalisme espère la Rationalité de l’Economie par la théorie des Equilibres.
Or l’Economie n’est pas une science. Et le facteur Capital, point Essentiel de la théorie de Smith, apparaît alors à la fois comme autoritaire et comme enfermé dans un cercle Vicieux.
La résultante est qu’on ne peut moraliser l’Economie en donnant la pleine confiance en un groupe d’individus, ou en un agent économique (l’Etat par exemple dans la théorie Marxiste.).
C’est pour cela, que ce que l’on appelle vulgairement « la nouvelle Economie » est une des voies à explorer : elle se base sur les leçons tirées de nos échecs concernant les deux théories Classiques.

Mot clés :: economie, theorie, alternative

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Table des matières

L'Humanisme en Economie

UN NOUVEL ECHANGE

Le système actuel, est basé sur un échange précis, l’échange marchand qui se décompose en vente et achat : la production crée la capacité de vente par les produits qu’elle fournit, et elle crée aussi la capacité d’achat par la distribution, directe ou indirecte, qu’elle fait des revenus. Or la production moderne donne naissance à une capacité de vente de plus en plus grande, tandis qu’elle crée une capacité d’achat qui va en s’amenuisant avec les suppressions d’emplois, le travail à temps partiel, etc. Cet échange-là, qui a déjà cessé pour tous les non actifs, tend donc à diminuer pour l’ensemble des actifs.

L’économie devrait au contraire élargir l’échange entre un individu et la société, en posant en principe que tout citoyen a, à la fois, le droit, toute sa vie, de recevoir de quoi vivre, et le devoir de participer, selon ses moyens, à la vie de la société qui l’entretient.

Mais comment assurer la distribution du pouvoir d’achat si ce n’est plus par référence au travail ? La réponse est évidente : par référence à ce qui est offert à la vente, car la richesse à répartir est celle qui est produite pour être consommée. Et si on décide de produire plus avec moins de main d’œuvre, cela entraînera plus de revenus et plus de loisirs. A la monnaie capitaliste doit donc être substituée une monnaie créée au fur et à mesure que cette richesse est produite, proportionnellement à elle par l’intermédiaire de prix politiquement définis, et annulée au fur et à mesure qu’elle est vendue pour être consommée.

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