L'Humanisme en Economie

Catégorie : Économie/Finances

Par Pablo

Date de publication sur In Libro Veritas : 22 mars 2008 à 21h56

Là où le communisme cherche à moraliser le prolétariat et par la même, le facteur travail, le Capitalisme espère la Rationalité de l’Economie par la théorie des Equilibres.
Or l’Economie n’est pas une science. Et le facteur Capital, point Essentiel de la théorie de Smith, apparaît alors à la fois comme autoritaire et comme enfermé dans un cercle Vicieux.
La résultante est qu’on ne peut moraliser l’Economie en donnant la pleine confiance en un groupe d’individus, ou en un agent économique (l’Etat par exemple dans la théorie Marxiste.).
C’est pour cela, que ce que l’on appelle vulgairement « la nouvelle Economie » est une des voies à explorer : elle se base sur les leçons tirées de nos échecs concernant les deux théories Classiques.

Mot clés :: economie, theorie, alternative

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Table des matières

L'Humanisme en Economie

DU CONTRAT CIVIQUE

Qui va faire quoi et avec quels moyens ?

C’est dans son contrat civique que sera définie, pour une période donnée, la participation de chacun à la vie de la société. En ayant l’initiative de cette définition il pourra donc organiser sa vie, selon ses aspirations et ses aptitudes et aussi les moyens disponibles et les besoins des autres. Car la décision d’accepter ou d’amender, de financer ou de rejeter une proposition de contrat civique est essentiellement politique, elle devra, par conséquent, faire l’objet d’un débat démocratique et public.

Il faut donc créer des conseils économiques et sociaux (CES) où se dérouleront ces débats pour orienter la production, décider de l’émission monétaire associée et de la distribution du pouvoir d’achat ainsi créé. Il n’est pas question de fixer ici la composition de ces CES ni leur mode de fonctionnement propre, qui peuvent être variables d’une collectivité à l’autre ; ce sont les citoyens concernés qui en décideront. Mais on peut bien imaginer que des instances démocratiquement élues fassent participer à leurs délibérations tous leurs administrés qui le souhaitent, comme cela se fait déjà à Porto Alegre dans le cadre du budget participatif.

L’initiative laissée au citoyen (ou à un groupe) va développer la créativité générale et le débat « politique » que l’établissement des contrats va susciter conduira à adapter démocratiquement notre civilisation à la complexité qui caractérise notre époque. Ce sont les rapports des contrats passés qui permettront de répartir aussi équitablement que possible années sabbatiques et années de "labeur" d’une vie et aussi, dans une période transitoire, de justifier des demandes de revenus supplémentaires.

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